鄒本洪，字根一，號(hào)墮固。1969年生，山東威海人。威海畫院副院長(zhǎng)，威海美協(xié)副主席。1996年畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)系，1998年就讀于中央美術(shù)學(xué)院書法研究室，2000年就讀于中央美術(shù)學(xué)院研究生課題班。現(xiàn)為2007ˊ中國(guó)國(guó)家畫院龍瑞工作室山水課題研究班成員。民革中央畫院專職畫家。
韓浪的信
本洪兄：
今天看了一幅畫展的集子，里邊有你的作品。
我先是隨手翻過，但翻完了整本集子，倒是你的畫把我卡住了，翻來翻去的就是不愿翻闔家去，就像磁鐵吸住了鐵釘。其中的滋味就像是吃了山里挺苦的茶酒而味道的甘慢慢滲來。忍不住，幾回回重新翻過來，又幾回回重新翻過去。直到印有你作品的幾張雪白的啞光紙開始顯臟，邊上印滿了汗色的指印。
講真的，這批作品比起從前我讀你的畫時(shí)，上了好幾個(gè)層次，但又保住了那種與生俱來的真誠與生拙。而理性和控制能力的提高，又使你的感性成就了滿紙的沉郁凝重，蒼涼拙樸的境界。初見上大道的端倪。
古往今來能上大道的人是很少的。因?yàn)槊總€(gè)人修來的緣分和福分各有各的深淺。為此，我深深地嘆了一口氣。本洪，我為你祝福。
看你的山水畫氣象深嚴(yán)，既有宋畫的氣度，又有清代石溪道人的筆墨，一派青蒼渾然。既有清代龔柴丈的深厚，還略略有元代王叔明線痕墨跡，而且這一切都是自然流露，毫無生硬之跡，更難得的是，圖示上的嚴(yán)謹(jǐn)置陳得當(dāng)，一改往日的松散無序。無論樹木的穿插，云煙的出沒，巨石懸崖，無不是隨手安放，但又暗合法度。還有令我最為感嘆的是，你當(dāng)初苦練書法而修煉出來的筆道線條，現(xiàn)在更顯出你畫中國(guó)畫山水的優(yōu)勢(shì)。
由于受你的啟發(fā)，我這些日子也在發(fā)狠地練字。上天對(duì)我不薄，硬生生地天南地北的讓我多了一個(gè)督促我上進(jìn)的學(xué)弟，為此，我暗暗竊喜地一個(gè)人偷偷喝了好幾回很甜的糖水。
昨晚，準(zhǔn)備睡了，一閉上眼睛，又無端想起你的畫。很多年沒有這種感覺了。翻來覆去地假寐，朦朧中我仿佛回到大山里去了。沒頭沒臉的灌木，重重疊疊苔衣的巖石，雪白如練的溪流，莽莽蒼蒼渾厚華滋的丘壑，無不籠罩在一片薄薄的嵐氣之中。而這片嵐氣是由一筆一墨、一勾一勒、一皴一擦中共同發(fā)生出來的形而上的感覺。為此我長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息，又長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息，這一切都是我等魂所皈依的家園啊。想到這，我索性坐起來擰亮臺(tái)燈，再讀你的畫。讀著讀著又感到有很多的話語要跟你說。手已經(jīng)伸到電話機(jī)旁，就又硬生生地收了回來。因?yàn)橐豢幢硪呀?jīng)深夜兩點(diǎn)了。
此刻從劉公島那邊漫過來的海風(fēng)搖晃著你的窗簾，略帶著咸腥味的月光把你畫案上的老石硯和硯邊上的半截老墨，還有老墨旁邊的幾管舊筆，還有舊筆旁邊畫到三分之二的半紙河山染成一片銀白。畫室的靠墻有一個(gè)小供桌，供桌上有一座小銅佛閃著淡淡的光澤，一縷檀香在不緊不慢地縈繞著，而那個(gè)叫鄒本洪的人卻坦著墨大的肚皮在酣睡，嘴角很可能還有口水蜿蜒而下，像墮崮山上清澈的小溪，這種時(shí)刻我能讓電話鈴吵醒你嗎？于是就動(dòng)了給你寫信的念頭。
這年頭已經(jīng)很少寫信了。所以一動(dòng)這念頭就有點(diǎn)心跳。很想重新體會(huì)那種內(nèi)心獨(dú)白的感覺。
本洪，我們從相識(shí)到相交到相知，已經(jīng)也有四個(gè)年頭了。我覺得我們每每在一起，時(shí)時(shí)刻刻都能感受到你那種先天的質(zhì)樸。而你又把這質(zhì)樸帶到你的山水畫中去，而且是那么的自然而然。記得很多次你跟我談到墮崮山下的老屋，老屋中的老炕，老炕上的老桌，老桌上的老茶碗和老茶碗邊上坐著抽著煙的老爹，總是一往情深。
還有你老爹總說的老話：“我是種地的，你是畫畫的，你應(yīng)該像我種地那樣盡心盡力地把畫侍弄好?！逼鋵?shí)，也許是天生的基因和早期的鄉(xiāng)村生活影響，你畫畫確實(shí)沒有半點(diǎn)的取巧行為和想法，拿起筆在宣紙上，勾啊，勒啊，皴啊，都是一筆一筆地畫出來。賓虹老人曾說：畫畫如字，筆筆宜分明。你就是這教導(dǎo)最好的實(shí)踐者。而在夏天時(shí)還常光著膀子在埋頭苦干，我在旁邊看著暗想，真像個(gè)農(nóng)民在刨地，而且，經(jīng)常汗滴禾下土。
中國(guó)山水畫，說到底就是通過筆墨把自己對(duì)自然和傳統(tǒng)相承下來的“山”和“水”重新注入自己的情感和審美。而注入情感是最重要的，可以說是決定你山水畫品格的高下。
君不見很多名家開始時(shí)畫得很好，甚至非常好，到后來成名了，用成名之作換來的東西多了，感情就不知不覺地轉(zhuǎn)移了，慢慢地對(duì)前者感情疏淡，而鐘情于后者。這樣畫畫就越來越差，以至不能入目。更不用說入心了。種瓜得瓜，種豆得豆，這是農(nóng)村人的老話了。老輩的莊稼人在這種瓜種豆的過程中體驗(yàn)自己熱愛的土地，和這片土地長(zhǎng)著的莊稼。同理，我們也在畫畫的過程中體驗(yàn)生命和體驗(yàn)自己熱愛的中國(guó)山水畫藝術(shù)，而在這種過程中漸漸明白了許多道理。在明理的過程中有漸悟和頓悟之說。前者是說，在悟的過程中必須用心，盡力，傾情，漸漸明白道理；后暑是說，得到偶然的機(jī)緣，而突然頓時(shí)明白道理，其實(shí)我認(rèn)為頓悟也是通過漸悟的過程才能得到正果。別人怎么看我不管，我只管我們自己的體驗(yàn)。各自靈苗各自探，你也應(yīng)該屬于學(xué)而知之的人，屬于漸悟之人。對(duì)藝術(shù)能有這種悟性，我們已經(jīng)很知足了，何況我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)的過程中也獲取莫大的樂趣和意義。
漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸遠(yuǎn)，路永遠(yuǎn)都在我們的腳下延伸。
在修行者的心里，經(jīng)?？此茻o道但冥冥中自有大道。大道在傳統(tǒng)文化中，在無數(shù)浩如煙海的典籍中，在大自然造化的一水一石、一葉一花中。
雞鳴早看天。
本洪，天馬上就要亮了，過一會(huì)兒你就開始磨墨了吧？畫案上的毛笑聽見老墨在硯臺(tái)上研麿的聲音，筆毫開始微微的伸展，悄悄抖去昨晚殘存的墨屑，等待著你的提按頓挫……
那墮崮山下老屋里一位叫本洪爹的老人干咳了兩聲說：“洪兒，趁露水未干，天涼快趕緊上坡地去吧。今天一定要把那塊種土豆的地收拾出來?！?/p>
本洪媽呢，趕緊從機(jī)壓井打上水來，飲了毛驢，喂了雞鴨，還炒上酸辣土豆絲，還有大蔥大餅等著兒子吃得飽飽的好去干活。
炊煙升起來了，輕輕裊裊的，把那墮崮山的山水，樹森染得朦朦朧朧，像一個(gè)虛虛實(shí)實(shí)的夢(mèng)，那夢(mèng)里隱隱地還有一個(gè)叫庠子的小孩的笑聲……
聽見這笑聲，我們的本洪抹抹汗，微笑著低下頭，又是一筆一筆地不停地耕紙，直到紙上栽滿了樹木，移來丘壑，引來山泉，邀來云煙，再安上兩三瓦房石屋，讓茶煙常常醉客、米酒新焙熟……
還有你用那如錐畫沙的筆道畫出來的老樹下，有兩個(gè)人窩在那訊著黃賓虹老人的畫冊(cè)，一個(gè)姓鄒，一個(gè)姓韓。
握手，本洪一笑。
胡應(yīng)康：山人的心性
墮固山人鄒本洪曾是山東師范大學(xué)美術(shù)系的學(xué)生，那里有許多他常掛念的老師，我只是其中之一。他與我接觸雖多，畫風(fēng)卻仍保持了自己的風(fēng)格，從所有老師那里汲取營(yíng)養(yǎng)，這是他不斷進(jìn)步并保持了風(fēng)格的原因之一。只是，我比別人更清楚他畫風(fēng)的來源，他的山水畫的筆墨功夫并不是在這所學(xué)院里訓(xùn)練出來的，而是他的“學(xué)外功夫”練就出來的。我只是輔導(dǎo)他們臨摹過幾張古畫，作為對(duì)這種教育的回報(bào)，每天他要迎合我的嗜好，拉我去喝啤酒。當(dāng)時(shí)就感到這有些受之有愧了，就像水滸中坐獄的魯智深卻受到獄吏施恩過分的優(yōu)待，終要問個(gè)所以然。有一天，他把自己的想法說出來了：他喜歡水墨大寫意山水，在山東，這方面的代表是號(hào)稱張大石頭的張志民，他想拜大石頭為師，卻無緣，想找一個(gè)拜師引見人和見證人。那時(shí)的大石頭還有清閑，中午可以在家逮著他，在酒勁的激勵(lì)下，鄒本洪開始在一所陌生的學(xué)院里挨家挨戶地敲門，終于在一扇打開的門后面出現(xiàn)了那位也正冒著酒光的大石頭。待進(jìn)了屋，本洪把大石頭扶上正座，也不管這時(shí)的大石頭身上已經(jīng)顯露紫薇之氣，沖著生硬的水泥地就是三個(gè)響頭，在滿屋子的震顫搖動(dòng)中，讓大石頭著實(shí)納悶：這是怎么了，山師的學(xué)生也跑到自己門下了，該不是好事要一個(gè)一個(gè)來了？可本洪并不是沖著大石頭將來的位置而拜師的，而是那時(shí)他認(rèn)準(zhǔn)了自己要走以書入畫的繪畫道路，這一風(fēng)格是大石頭在自己掌握的浙派繪畫的精髓之中，又融入齊魯文化的剛正之氣之后，所形成的新的齊魯山水畫風(fēng)。拜過大石頭的鄒本洪，平時(shí)只需要經(jīng)常念道自己師傅的名字就可以保持和修煉這種氣息了。經(jīng)過這些年的摸索，本洪繪畫里的這股剛正之氣愈養(yǎng)愈壯。有著這股好學(xué)精神，誰不愿收他為學(xué)生。后來他又陸續(xù)在中央美術(shù)學(xué)院深造，陸續(xù)師從過王鏞和賈又福，為自己的山水畫鋪墊了全面而扎實(shí)的根底。
據(jù)說，一個(gè)粗莽男人駕馭自身的野性就能夠發(fā)揮出細(xì)膩的詩性智慧，見證過本洪繪畫過程之后都會(huì)相信這點(diǎn)。有時(shí)他表現(xiàn)得才比心高，易于搖擺，在俗雅之間，好的接受一點(diǎn)，孬的也不放過，好壞兩相抵消，又回到了原始的起點(diǎn)，可他就是不放棄自己的笨拙，他視此為個(gè)人的看家法寶。與許多同時(shí)代的人不一樣，本洪并不想在游戲玩樂中體會(huì)藝術(shù)之道，而是相反，他有超世去欲的念頭，要不是他在俗世太有人緣，今天恐怕要到某個(gè)廟觀中才能拜訪到他了。為了給這一天做準(zhǔn)備，王鏞先生很早就給他起了個(gè)號(hào)：“根一”。也許是他現(xiàn)在仍然根須扎得太多，也許是他看透了煙塵迷霧之后的空洞和悲慘，他只想把眼光朝向青山碧水。眼下不管什么人，只要到威海都想到他那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。最讓人欣慰的是，中國(guó)山水畫的雄奇脈絡(luò)也跟隨他綿延到了那里。
我們每年要一同出外寫生，這也是共同研討問題的時(shí)機(jī)，他也經(jīng)常能抓住我的弱點(diǎn)。我常說自己在牛肉與魚肉之間分不出哪個(gè)更好。這也許是舌頭的分辨率有問題，若放到繪畫上，便有可能是感覺不敏銳的表現(xiàn)。的確，在下口舌不爭(zhēng)氣，品賞不出水墨的細(xì)膩。盡管知道品畫不是靠舌頭，我卻不能說服他。于是，感受繪畫，他仍保持著自己的心性，我也還是指靠眼睛來分辯。我仍畫自己的顏色；他卻讓水墨愈加淳厚。
本洪生活和工作在幸福的沿海地區(qū)，這里存在文化發(fā)展上的問題：經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，需要怎樣的文化來相匹配。某些地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)卻帶來迷信的熾熱，回到了原始意識(shí)，將大片的土地建成燒香的祭壇，被剝奪了土地的農(nóng)民變成了侍者、看門人，住進(jìn)了一排排像豬圈一樣蓋得毫無變化的十里公寓。作為一位年輕的文化干部，他時(shí)常感到藝術(shù)的雅量不足以移風(fēng)易俗，可他還是難以忍受那些與自然精神不相諧調(diào)的文化和經(jīng)濟(jì)的敗筆之處，他試圖以自己的繪畫來遮擋，希望家鄉(xiāng)的那些美麗山水通過自己的描繪而得到人們的喜愛和珍重。他要求自己不時(shí)地反省，回到自然之中，回到昔日的老師、同學(xué)之中，不斷重新感受藝術(shù)的真誠。
最后有必要提一下“墮固山人”的名號(hào)。墮固山是山東海邊頗為壯偉的一座山，上古的文人眼光有限，未能及此，故老《山海經(jīng)》也疏漏了。如今，這座山，因?yàn)猷u本洪出生于其下，并因以為號(hào)，而將載入新山海經(jīng)。（中青書畫家聯(lián)盟網(wǎng)供稿）
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