資料圖片：米瑪頓珠老人在昔日帕拉莊園門前（2008年4月19日攝）。米瑪頓珠曾在帕拉莊園做了11年朗生（意為農奴），一家人住在一間低矮、陰暗、潮濕的土屋里，沒有人身自由，也吃不飽肚子。1959年的民主改革使西藏百萬農奴第一次獲得做人的權利，擁有了自己的土地和牲畜。如今，米瑪頓珠老人兒孫滿堂，住上400多平方米的二層小樓，過上了富足安康的新生活。帕拉莊園是西藏目前唯一保留比較完整的封建農奴主莊園。西藏和平解放前，帕拉莊園在西藏有37個分莊園，共3000多名農奴。 新華社記者普布扎西 攝
一月十九日，西藏立法機構通過一項議案，決定把每年三月二十八日設為西藏“百萬農奴解放紀念日”，以紀念五十年前在西藏進行的民主改革。圖為拉薩布達拉宮雪城前，現年七十三歲的昔日農奴益西洛追得知此訊表示非常高興。中新社發 廖攀 攝
長期以來，西藏實行“政教合一”的封建領主專政制度，其代表人物是達賴喇嘛等宗教上層人士。比歐洲中世紀的制度還要黑暗的封建農奴制度已經在雪域高原上延續了上千年。
西藏檔案館保存的史料表明，舊西藏占人口不到５％的官家、貴族和寺院上層僧侶等農奴主，占有西藏的全部耕地、牧場、森林、山川以及大部分牲畜。超過舊西藏人口９０％的農奴被農奴主當作私有財產，可以隨意買賣、轉讓、贈送、抵債和交換。農奴主還可在自己的莊園私設監獄。刑罰包括剜目、割耳、斷手、剁腳、抽筋、投水等。
１７３３年，達賴喇嘛系統的寺院有３１５０座，屬民１２１４４０戶，他們負擔了沉重的差稅勞役。十四世達賴家族所屬莊園的老人回憶說，他們還記得１９５９年前一些農奴在服差役時被領主活活打死。
雖然毛澤東曾在１９５６年寫信給達賴喇嘛，表示不準備立即在西藏進行民主改革，但達賴喇嘛等舊西藏上層集團和一些農奴主仍在１９５９年３月發動了企圖永遠保存農奴制的武裝叛亂，達賴本人逃到印度并成立“流亡政府”。
在這種情況下，中國政府在西藏開始進行民主改革，廢除“政教合一”下的封建農奴制，使百萬農奴和奴隸獲得了人身自由，分得土地，并享有法律所規定的政治權利。
西藏自治區檔案館歷史處從事檔案研究近３０年的索朗旺堆說：“過去有一首藏族民諺形容農奴的生活‘農奴身上三把刀，差多、租重、利錢高；農奴面前三條路，逃荒、為奴和乞討’。舊西藏農奴居住在世界最高處，卻生活在世界最底層。”
３月２８日，中國政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區籌備委員會行使西藏地方政府職權，在西藏正式開啟民主改革，廢除“政教合一”的封建農奴制，使百萬農奴和奴隸獲得了人身自由，分得土地，并享有法律所規定的政治權利。
參與叛亂的貴族們的財產被分給農奴，政府還對其他農奴主的財產進行贖買。
同為本屆人大代表的新雜·丹增曲扎回憶說：“當時人們從家里拿出地契放在一起燒，然后通宵達旦地圍著火跳鍋莊。”
然而，很多年輕人對那段歷史很不了解。“去年‘３·１４’事件的參與者中，就有很多是不明真相的年輕人。”
格桑說：“如果他們了解舊社會的苦難，他們就會更加珍惜現在的幸福生活。”
“這也是為什么我們需要設立這樣一個紀念日。”他說。
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